中国古典小说，数《水浒》与绘画最投缘。早在南宋，就有绘画名家李嵩、龚开传写“宋江三十人”之作。画今已失传，而龚氏所撰书赞尚存，始自呼保义宋江，终于扑天雕李应，人各一赞，义兼美恶。施耐庵《水浒》，以三十六人为天罡，人物名号多因之而小有异；又添七十二地煞，遂成一百零八之数。当然，《水浒》的创作，还多少受益于宋元民问口耳相传的宋江等人故事，以及相关题材的话本、杂剧。但自《水浒》问世，此题材的一切艺术形式的再创造，均以氏小说为蓝本。于是，画师刻工大展身手，水浒画谱、插图版本层出不，仅明、清两代就不下十种。又有以白描水浒人物而为画界注目者，如明杜堇、陈洪绶。杜作水浒图赞，二人一图，略补背景，形象古拙可玩，唯嫌多所雷同。老莲水浒叶子，造型趋于夸张，有寓精神于形容之趣致，惜仅写就四十人物。 当代画坛，不乏绘写水浒的好手佳品。而以国画彩绘语言完整演绎《水浒》，并成功塑造一百零八将栩栩如生艺术形象，为广大读者所认可，为同道所赞叹者，无疑当推戴敦邦为第一人。 绘画古典文学作品中的人物，难在既须准确把握原著精神内涵，又须留意种种细节。戴先生深谙此中关纽，画先必潜心阅读原著及相关资，每有感悟，随手录下，所作笔记可数册。唯其如此，无论描画红楼人物阴柔美质，抑或刻画水浒人物阳刚气概，他总能得之于心，应之于手，挥毫落墨，若有神，既精妙传示出原著旨趣情韵，又自出机杼，磊落展现戴氏独家风骨。