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书法一道“知白守黑”，以至简而又至繁的阴、阳两仪，既表达出深奥幽玄的世间义理，又含“却好”、“冲和”至高之境，让人自得其乐、优游不迫。唐太宗李世民《大唐三藏圣教序》开篇即言：“盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数”。故借“二仪有像”做今秋近现代书法专场之名，寄托今人对于书法这一门经典艺术的崇敬与热爱。今秋拍卖的近现代书法专场，大体分为两条轨迹，即“尊碑”与“崇帖”，这是那个时代最大的亮点，也造成了对后世的深远影响。但是，我们还要看到，即使在那个碑、帖界限最为敏感的时期，二者间也并非是泾渭分明的。虽然康南海之辈一味尊碑，清末的状元、榜眼们崇尚帖学，不过我们所能见到的更多的作品还是体现出书家对于碑、帖的广泛取法，沈尹默、溥心畬，乃至集碑、帖大成的于右任，皆于此中。

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